Utslagningspolitik

Det är en vecka sedan manifestationen på Kortedala torg där 700 antirasister bemötte Nationaldemokraternas rasistiska torgmöte. Bilden i media av Kortedala som stadsdel är fortfarande mörk och nätdebatten om motdemonstrationen  har handlat om våld och bengaliska eldar. Vi som bor i Kortedala håller inte med. Vi anser inte att det är ett problemområde. Vi gick man ur huse för att protestera mot ett nazistiskt parti.

Problemet i nordost är en nedmontering av den kommunala skolan, dåliga bostäder avsaknad av arbetstillfällen. En försämrad tillgång till hälsovård. Det skiljer tolv levda år mellan män i Angered och män i Askim. Det är problem som är värda att notera. Jag skulle också vilja belysa en hopplöshet som barn i nordost upplever medan barn i Örgryte och Askim mer upplever att det har  framtiden framför sig. Skillnader i fritidssysselsättning barn i Askim och Örgryte har mer sysselsättning än vad de orkar med ridning, fäktning konstsim fotboll, teater, musikgrupper. Utslagning i skolan drabbar barn till föräldrar utan akademisk utbildning betydligt hårdare än barn till föräldrar som har studievana. Jag gillar egentligen inte smutskastningspolitik men alliansen bär stor del av skulden för ökad segregation och ökade klassklyftor. De bär skulden för att pengar tas från sjuka och fattiga till rika. De bär skulden för en nedmontering av den kommunalaskolan som sker till förmån för att riskkapitalbolag ska kunna starta skolor.

Modet att stå emot

Jag har skrivit om rasismen och och kortfattat beskrivit vad den står för. EXPO gör sammanställningar varje år och kartlägger rasistiska nätverk föreningar och partier och det är en bra källa. Anna - Lena Lodenius har under många år skrivit artiklar om främlingsfientliga grupper och extremhögern.

"Det ligger i vårt intresse att den centrala historiska och sociala frågan... hur kunde detta hända? Behåller hela sin tyngd hela sin ohöljda nakenhet, hela sin ohygglighet ?" Så säger en judisk man i protest mot Eichmanns avrättning Eichman som var ansvarig läkare i tyska koncentrationsläger och ansvarig för förintelsen av så många judar ,romer, funktionshindrade ....

 När jag står på Kortedala torg så ser jag en stor folksamling som tar avstånd mot nazismen. Någon dag senare ser jag Schindlers List' och tänker på de som stod innanför kravallstängslet, nazisterna, inte för att de var många, men hur kan de försvara en ideologi som förintar andra ? En tysk veteran svarar så här på frågan om hur det kunde hända . Vi fick inte ifrågasätta, vi kunde inte vi hade inte lärt oss det. Idag lär sig barn ifrågasätta. 
Jag tänker på min mormor som var barnflicka i Danmark och vågade gå emot den tyska ockupationsmakten och hjälpa judiska danska  medborgare över sundet. Hur vågade hon?

Flickors självbild är inte medfödd

Skolan är ingen fredad zon mot sexuella trakasserier och när vi lyfte behovet av att flickors kroppar skall vara fredade under skoltid liksom all annan tid fick vi följande svar på en Waldorf skola i nordöstra Göteborg 7 åringar kan inte trakassera varandra sexuellt de har inget sexuellt syfte med att springa och dra ner byxorna på flickor och kommentera en flickas kropp svarade läraren. Mitt svar på det var att flickor inte föds med dålig självbild. Pojkar föds inte med maktpositioner,vi lär dem att de ska vara starka och överlägsna och, skolan i detta fallet lär ut att det är helt okej att dra ner byxor liksom att kommentera hur en 7årig flicka ser ut så länge syftet inte är sexuellt enligt pojken. Anledningen till att vi ändå valde denna skola var att det var nära och att flickorna kunde gå själva liksom att klasserna var små och jag trodde i min enfald att de faktiskt skulle kunna bekräftas bättre och att de skulle bli mer sedda och att de skulle få ett bra självförtroende och en bra självbild .Annars är jag inget större fan av friskolor utan tycker att friskolereformen skulle skrotas men det verkade ju så bra med friskluft och små klasser .

Alla friskolor måste följa skollagen och ha en plan för lika behandling men det räcker inte de måste arbeta utifrån ett jämställdhets perspektiv där flickor och pojkar får samma möjligheter. De får läsa sina sagor på friskolan med Waldorf inriktning förutsatt att prinsessorna också räddar prinsar , förutsatt att prinsessorna blir drottningar och får makt positioner och inte bara prinsarna blir kungar. Flickorna måste lära sig att ifrågasätta könsmaktsordningen i de gamla sagorna. Jag blir alldeles matt när jag hör läraren prata om sina prinssessor om stickning och virkning. När sagorna handlar om ädla modiga prinsar och svaga prinsessor en skolgård där ingen reagerar när pojkar tar sig friheter på flickornas bekostnad. Jag vet inte om den kommunala skolan har bättre strategier för jämställdhet på rasten möjligen mer jämställd litteratur men annars är det nog lika illa. 

Flickor kommer inte bara på att deras kroppar inte duger de får tidigt lära sig att de inte duger att de är underordnade . När blir sexuella trakasserier, just vad det är sexuella trakasserier, och varför avgörs det utifrån pojkarnas utveckling och aldrig utifrån hur flickorna uppfattar det? 

Kortedala långfredagen 2012

Kortedala torg långfredag Nationaldemokraterna ett nazistparti tänker hålla tal på torget. Det visar sig vara 20 stycken högst som pratar inför en skara journalister 400 motdemonstranter står på en annan sida torget vid fontänen där det ofattbara skedde.

Nationaldemokraterna är uppenbarligen en liten skara men nationell.nu som är deras hemsida har ändå 1800 läsare som tror att ett raskrig kommer bryta ut. De skriver på hemsidan om "uniformerade negrer". På plats, var 15 piketbilar och mycket poliser med olika bakgrund och uppenbarligen ogillade  ND poliser som hade annan färg på skinnet en den vårvinter blekaktiga och annan färg på håret än den ljusa och annan färg på ögonen än den blå. Nazisterna gillar inte det, inte heller gillar de folket i Kortedala vi har också olika bakgrund och kommer från olika platser . Varför valde de då vårt torg om de ogillar vår bakgrund?
 Det finns rädsla för det okända men rasism handlar i grunden om särskiljande om att legitimera eliminering av grupper i samhälle. Främlingsrädslan som ofta har grund i föreställningar om Sveriges dåliga ekonomi. Två damer på hemköp i Kortedala ondgjorde sig över ensamkommande flyktingbarn och berättade att de hade dator, bodde på fina hem. Sanningen är att ensamkommande flyktingbarn ofta bor tillsammans med ungdomar som är omhändertagna enligt LVU vilket oftast inte är en luxuös tillvaro. De hade tillgång till dator och ungdomarna kostade pengar och förstörde. Nu är det skvaller och rykten men hur många i Sverige har inte tillgång till internet? Förstör ensamkommande flyktingbarn mer än andra svaret är nej. Är Sverige utsatt för massinvandring svaret är nej ett enda flyktingläger i Afrika Söder om Sahara tar emot fler flyktingar än Sverige, som till ytan är rätt stort.
Jag hyser hopp för mänskligheten idag en kylig Långfredag i början av april där vi tillsammans satte ned foten mot rasisternas primitiva förklaringsmodeller. Kortedala bor stadsdelschef ,socialarbetare, fritidsledare, lärare , fryshuset nattvandrare kyrkorna. Det börjar spira ett hopp om att en annan värld är möjlig.

Samlas mot rasism och främlingsfientlighet

Sven Lindqvist skriver " den rasistiska ideologin har som jag ser det , sin källa i ett behov av att legitimera våld och förtryck". Västvärlden och kolonialmakterna behövde en ursäkt för sitt våld och delade upp människor i raser men det räckte inte, de delade också upp människor  i olika värden och på så sätt legitimerades våldet och dödandet. Den vite mannen kunde ta land ta liv då han såg sig som en högre stående varelse. Rasismen var mycket omfattande i Europa och i hela västvärlden.  Sven Lindqvist beskriver hur en ung läkare i 1800-talets England for till Sierra Leone och efter att ha överlevt ett antal umbäranden kommer han hem  till England igen . Han besvarade dåtidens rasism som byggde på skallformens utseende med att tala om att alla skallben är olika och har inget med ras att göra. En annan fråga som ibland aktualiseras än idag är förlossningar som kan vara svåra eller lätta för alla kvinnor. Afrikanska kvinnor har inte lättare att föda barn än Engelska eller svenska. Det har med bäckenets storlek som är individuellt, om kvinnan är välnutrierad tränad och trygg det har inte med färgen på skinnet att göra.

Den rasistiska ideologin har även idag ett behov av att legitimera våldet hatet och förtrycket. Vad kan en antirasist göra; legitimera aldrig våldet och gå aldrig med på förtryck. Våga att ifrågasätta var kritisk sätt ditt finger under varje stavelse varje siffra och våga fråga.

Den 6e april så kommer nazister återigen skrika ut sitt hat på Kortedala torg och de kallar mitt älskade Kortedala för ett mångkulturellt experiment och de skyller mångkulturen för en brutal misshandel av en 61 årig man. Många svenskar såg misshandeln men det var ett somaliskt par som ingrep det handlade om mod och civilkurage kärnan i antirasismen att inte tyst se på.
 Pojkarna som sparkade är inte ett resultat av ett mångkulturellt experiment utan resultat av för lite kärlek, för få gränser en nedmonterad skola utan resurser, en social misär.
Någon frågade , hur ser de ut inuti? Hur ser den totala misären ut? Hur blev det så?
EXPO, föreslog en effektfull manifestation att vända ryggen mot rasisterna och jag anser det vara ett bra förslag VÄND DEM RYGGEN OCH TRO INTE på PRIMITIVA VÄRDERINGAR
Jobba för ett annat rättvisare samhälle och allas lika värde varje dag ! En annan värld är möjlig!

Hindra hatet att bli hat

Den man i Malmö som sköt ett antal människor med rasistiska motiv beskrevs som en ensam och galen gärningsman möjligt men han hade tillhört en rasistisk organisation som kallas sanningsrörelsen. Hatet är de dock inte ensamma om det finns som jag skrev igår en uppsjö av rasistiska inlägg på internet av den karaktär att det aldrig skulle passera på ett torgmöte eller i dagspressen utan rättsligt efterspel. Svensk media beskriver ofta den religiösa terrorn som nätverk och islamistiska fundamentalistiska grupper.Den politiska terrorn dominerar i Europa. Anna Lena Lodenius har i en rapport om terrorism och terrorismens orsaker tittat på dessa faktorer.

• Att någon/några brinner för en idé och ser våldet som en del av en politisk strategi, t ex för att uppnå ett politiskt mål (ett instrumentellt perspektiv)
• Ett sätt att manifestera identitet, trots, hämndkänslor eller mod (ett expressivt perspektiv).

• En kombination av de två tidigare nämnda perspektiven men där dådet mer är ett utslag av intern gruppdynamik (ett organisatoriskt perspektiv).

Igår var  det  internationella dagen  mot  avskaffandet av  rasdiskriminering och GP skrev idag om att Streteredskolan delar ut stenciler där eleverna ska översätta vissa ord som neger. Denna dagen om avskaffandet av rasdiskriminering behövs då många slentrianmässigt använder nedsättande ord till och med i grundskolan. Ett av mina barn fick en stencil om vilken färg det var på skinnet och var de bodde i vilket land och vilken världsdel. Hallå 30talet ringde och ville ha tillbaks sin rasbiologi....

Hur lär man sina barn att neger är ett rasistiskt och ett kränkande ord som man inte använder? Det här med internet gör inte saken lättare för det man inte säger rakt ut kan man skriva där och ofta ganska anonymt. Sarkozy gick ut idag och ville förbjuda fransmännen att besöka hat sidor. Detta efter att sju människor fallit offer för en terrorist. Hindra hatet att bli hatsidor på internet är kanske en  bättre strategi.

Från internet till riksdagen

Jag stod vid vallokalen tillsammans med de övriga partierna på valdagen 2010 och där stod en småbarnspappa och delade valsedlar för Sverige Demokraterna . Vad drev honom att ansöka om medlemskap i ett rasistiskt parti? Han skulle troligen inte stått där för tio år sedan då partiet fortfarande hade brandfacklan som parti symbol med blåsippan så kanske det var lättare. Med folkdräkter folkmusik och bilder på svensk landsbyggd så vinner partiet kanske fler med en retorik som handlar om syndabockar så kanske någon känner identitet trygghet vad vet jag. Jag gör en analys nedan av argumentation kring framväxten av högerpopulism och högerextrema grupper.

 Att ha blivit i fråntagen något eller känslan av att ha blivit fråntagen något blir en drivkraft i extrema rörelser. Arbetslöshet att ha blivit av med sitt arbete och därmed tryggheten och sin försörjning. Högerextrema grupper är stora i byar  och orter där arbetslösheten är stor. I Västra Götaland kan Grästorp nämnas där 2,8% röstar på ett nazistiskt parti.
Partier har gjorts rumsrena som Sverige Demokraterna som tidigare har varit ett parti med fascistiska och nazistiska inslag med ett ursprung ur Bevara Sverige svenskt  och Nordiska Rikspartiet . Det sitter inga skinheads i partitoppen utan fyra akademiker. Argumenten har i sin rasistiska ursprungsversion blivit mer sofistikerade och mer allmängiltiga och vänder sig till en bredare grupp. Partiets symbol är en blåsippa tidigare var det en fackla. Det finns dock en essens från ett brokigt förflutet och det är rädslan för uppblandning , och svenskfientligheten.
 De menar att deras analys är den enda rätta och den främlingsfientliga analysen som ger invandrare med muslimsk bakgrund skulden för i princip alla problem i samhället är den enda rätta. Den som vill diskutera arbetslösheten tar inte i problemet om han eller hon inte diskuterar med en främlingsfientlig analys anser företrädare för SD. Jag hörde både Kent Ekeroth och Björn Söder säga detta  flera  gånger i en interpellations debatt mot Tobias Billström då han inte svarade som de önskade nämligen att det är kostnad med invandring. Ibland kommenterar SD politiker min blogg och talar om för mig att det är jag som är odemokratisk men då enbart för att jag inte håller med dem i deras främlingsfientliga problemlösningar. De hävdar ibland att jag vill hänga dem och andra våldsamma handlingar som jag inte givit uttryck för. Jag har givit uttryck för en annan åsikt och det är helt i enlighet med demokratin och yttrandefriheten Jag har letat fakta som står emot deras förenklade påståenden och svarat sakligt.  Vi har rätt att tycka vi har rätt att uttrycka vår åsikt.Vi har inte rätt att hota någon eller förtala en grupp varken på torgmöten eller på facebook eller i riksdagens kammare.

Är det en risk för demokratin? Ja, för enskilda som drabbas av det höger extrema våldet  så blir det en risk men den största risken är att vi faktiskt sänker ribban för vad som är hets mot folkgrupp i allmänhet. Liksom att vi går med på en hårdare flyktingpolitik, går med på förbud mot viss klädsel som anses "för" kulturell. Olika sociala forum borde ta ett större ansvar för att stävja rasismen men det räcker inte. Det räcker inte att svara rasistiska inlägg. Facklig organisering ser man som motkraft mot rasistiska och höger populistiska partier och det är viktigt att då främja organisering i facket. Demokratiserings processer med ökad närvaro av politiker , kraftsamling för att lösa arbetslösheten i glesbygden. En ökad diskussion om jämställdhet och feminism. En skola för alla där demokrati och jämställdhet är grundläggande.